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佳思忽來(lái)，書(shū)能下酒；俠情一往，云可贈(zèng)人。

* 來(lái)源: * 作者: admin * 發(fā)表時(shí)間: 2023-03-15 17:00:49 * 瀏覽: 248


在這樣一個(gè)物欲橫流節(jié)奏飛快的社會(huì)，雖然我們很難做到獨(dú)善其身，但每一個(gè)飲酒讀書(shū)的人，大概都在心底，有著一番對(duì)風(fēng)流的認(rèn)同和堅(jiān)持吧。



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意思是：美好的情思突然來(lái)時(shí)，無(wú)需佳肴，有書(shū)便能佐酒。不羈的情意一發(fā)，即使手中無(wú)物，亦可以云贈(zèng)人。



喝酒和讀書(shū)本是風(fēng)馬牛不相及的兩件事，但如果一個(gè)人既喝酒，又讀書(shū)的話，二者就可能發(fā)生關(guān)系了。

飲酒，是大眾；讀書(shū)，寫(xiě)作都是小眾。大眾能被人接受，小眾就不和時(shí)宜。若癡迷此道，或被冠以另類。此類人，都天真，且浪漫，好幻想，囿守著那份精神之上的理想，不向社會(huì)和世俗妥協(xié)。

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飲酒重在情趣，若無(wú)情趣，再好的酒也是澀的。李白的《月下獨(dú)酌》：“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親，舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身，暫伴月將影，行樂(lè)須及春?！边@就是得其情趣。佳肴是肉體的美味，一本好書(shū)卻是心靈的美食，茍得其趣，一本好書(shū)用以下酒，更見(jiàn)其味。

宋末元初的隱士翁森寫(xiě)過(guò)春夏秋冬四時(shí)讀書(shū)之樂(lè)的詩(shī)，其中有“讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)何如，綠滿窗前草不除”“讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)無(wú)窮，瑤琴一曲來(lái)薰風(fēng)”“讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)陶陶，起弄明月霜天高”“讀書(shū)之樂(lè)何處尋，數(shù)點(diǎn)梅花天地心”等詩(shī)句。

宋人一本名為《道山清話》的書(shū)中記載，宋代詩(shī)人蘇舜欽把讀書(shū)當(dāng)做人生最大的樂(lè)趣，有一次，他住在岳丈家，每晚都要喝一斗酒，岳丈很驚奇此人酒量之大，便于一天夜里躲在一旁窺探究竟。只見(jiàn)蘇舜欽高聲朗讀《漢書(shū)·張良傳》，念到精彩處，便感慨一番，并滿飲一杯酒。老丈人笑道：“有如此下酒物，一斗誠(chéng)不多也?！庇纱丝梢?jiàn)，這些人是把讀書(shū)當(dāng)做一種樂(lè)趣，心甘情愿地做書(shū)癡。

歸根結(jié)底，飲酒看書(shū)，并不是飲酒消愁，也非單純學(xué)習(xí)，所尋求的，應(yīng)該是一種和飲酒相關(guān)的趣味和意境。

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讀書(shū)與喝酒，兩者雖然不同，一個(gè)是心理上精神的愉悅和滿足、一個(gè)是生理上腹腔的充填和享受，但兩者在最終目的的享受上卻有異曲同工之妙。

讀書(shū)能讓人物利兩忘，如癡如醉，得到智慧的養(yǎng)成和思想的升華；喝酒則能讓人填胃充饑、祛困解乏，飄然如仙，得到食欲上的滿足和生理上的愉悅。其作用雖然不一、但感覺(jué)在一些地方卻有著相似之處，令人滿足、叫人心馳神往、使人久久回味。

一本好書(shū)如同一瓶好酒，需要細(xì)品慢嚼方能體會(huì)處其中的芳香韻味。一瓶好酒如同一部好書(shū)，其貯藏經(jīng)歷的時(shí)間越漫長(zhǎng)，其芳香越清醇甘飴，誘惑迷人。



世事滄桑，白云蒼狗。時(shí)光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，只有那份情懷，仍然甘洌如酒。

以詩(shī)書(shū)下酒，酒也沾上了禪意的芬芳，把酒讀書(shū)，書(shū)也能和酒一樣醇厚綿長(zhǎng)。這浮生半日，有佳釀一瓶，知己二三，圍爐夜話，以書(shū)下酒，人生至此，夫復(fù)何求？